TEXTO I Fotografia em preto e branco de músico da cultura lupa (norte…
Gabarito: B
O exercício propõe uma análise comparativa entre dois registros visuais de épocas e geografias distintas: o Texto I mostra um músico na Angola contemporânea tocando um lamelofone (comumente conhecido como kalimba ou mbira), enquanto o Texto II apresenta uma gravura de Jean-Baptiste Debret, de 1826, retratando negros em um cortejo musical no Brasil Imperial. O ponto de convergência central é a tecnologia do instrumento musical — um conjunto de lâminas metálicas fixadas sobre uma caixa de ressonância (frequentemente uma cabaça).
Enunciado
TEXTO I Fotografia em preto e branco de músico da cultura lupa (norte de Angola) tocando uma kalimba ou lamelofone. INTERNATIONAL Library of African Music, Angola. Disponível em: http://keywordsuggest.org. Acesso em: 18 ago. 2017.
TEXTO II Manifestação carnavalesca registrada por Debret (1826): escravos vestidos como europeus, em cortejo musical, à época do Império. DEBRET, J.-B. Disponível em: http://koyre.ehess.fr. Acesso em: 18 ago. 2017.
O instrumento feito de lâminas metálicas e cabaça é comum a manifestações musicais na África e no Brasil. Nos textos, apesar de figurarem em contextos geográficos separados pelo Oceano Atlântico e terem cerca de um século de distanciamento temporal, a semelhança do instrumento demonstra a
Alternativas
- A)
vinculação desses instrumentos com a cultura dos negros escravizados.
- B)
influência da cultura africana na construção da musicalidade brasileira.
Resposta correta - C)
condição de colônia europeia comum ao Brasil e grande parte da África.
- D)
escassez de variedade de instrumentos musicais relacionados à cultura africana.
- E)
importância de registros artísticos na difusão e manutenção de uma tradição musical.
Resolução comentada
O exercício propõe uma análise comparativa entre dois registros visuais de épocas e geografias distintas: o Texto I mostra um músico na Angola contemporânea tocando um lamelofone (comumente conhecido como kalimba ou mbira), enquanto o Texto II apresenta uma gravura de Jean-Baptiste Debret, de 1826, retratando negros em um cortejo musical no Brasil Imperial. O ponto de convergência central é a tecnologia do instrumento musical — um conjunto de lâminas metálicas fixadas sobre uma caixa de ressonância (frequentemente uma cabaça).
A presença do mesmo tipo de instrumento em ambos os contextos demonstra como os saberes e as práticas culturais africanas atravessaram o Oceano Atlântico. Mesmo sob o regime de escravidão, houve a preservação e a adaptação de elementos culturais que foram fundamentais para a construção da identidade musical brasileira. Assim, a semelhança técnica e sonora entre os instrumentos registrados evidencia a ancestralidade e a continuidade histórica que conectam a África ao Brasil.