Eis o ensinamento de minha doutrina: “Viva de forma a ter de desejar…

Eis o ensinamento de minha doutrina: “Viva de forma a ter de desejar reviver — é o dever —, pois, em todo caso, você reviverá! Aquele que ama antes de tudo se submeter, obedecer e seguir, que obedeça! Mas que saiba para o que dirige sua preferência, e não recue diante de nenhum meio! É a eternidade que está em jogo!”. NIETZSCHE apud FERRY, L. Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado). O trecho contém uma formulação da doutrina nietzscheana do eterno retorno, que apresenta critérios radicais de avaliação da

A questão aborda o conceito de Eterno Retorno de Friedrich Nietzsche, uma de suas construções filosóficas mais radicais. O pensamento do eterno retorno funciona como um experimento mental e ético: se a sua vida, em todos os seus detalhes e sofrimentos, tivesse que se repetir infinitamente, você seria capaz de dizer "sim" a essa existência? Esse critério não é uma tese científica sobre a física do universo, mas um teste seletivo para a ação humana e para a qualidade ética da vida. Ao exortar "viva de forma a ter de desejar reviver", Nietzsche propõe que cada escolha e cada momento devem ser vividos com tal intensidade e afirmação que o indivíduo deseje sua repetição eterna.

• Correta. O eterno retorno exige que o indivíduo avalie a profundidade e o valor de suas ações no presente. Se a vida é digna de ser repetida para sempre, ela possui uma qualidade existencial superior, fundamentada na afirmação da vontade de poder e na superação do niilismo, afetando tanto o plano pessoal quanto a forma como nos situamos coletivamente no mundo.
• Incorreta. O aluno interpreta o termo "viva" em sentido estritamente biológico ou médico. Por exemplo: o aluno confunde a exortação ética à potência existencial com uma prescrição de higiene ou bem-estar, reduzindo a filosofia da afirmação a um manual de autocuidado físico.
• Incorreta. O aluno confunde a recorrência da mesma vida com a passagem da alma por diferentes corpos. Por exemplo: o aluno lê "reviverá" e aplica o conceito de $\text{transmigração} \neq \text{eterno retorno}$, ignorando que, para Nietzsche, o retorno é da identidade absoluta dos fatos, e não uma mudança de invólucro espiritual.
• Incorreta. O aluno prioriza a interpretação física ou astronômica da teoria em detrimento da ética apresentada no fragmento. Por exemplo: o aluno foca na palavra "eternidade" e conclui que se trata de uma descrição da perenidade da matéria, em vez de um imperativo sobre como o sujeito deve agir.
• Incorreta. O aluno interpreta a proposta de Nietzsche como uma validação de tradições ou costumes estabelecidos. Por exemplo: o aluno associa "reviver" a "manter hábitos históricos", quando, na verdade, o eterno retorno é uma crítica radical que visa destruir padrões reativos e medíocres para criar novos valores.