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Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de…

Gabarito: A

O texto de John Rawls descreve os fundamentos de uma sociedade bem-ordenada, caracterizada pela cooperação mútua sob regras de conduta que são reconhecidas como obrigatórias e por uma concepção pública de justiça aceita por todos. Esse pensamento insere-se na tradição do Liberalismo contemporâneo, que resgata e atualiza a ideia do contrato social. O ponto central é a autonomia dos indivíduos: as pessoas, enquanto seres livres e racionais, são capazes de pactuar princípios de justiça que regulem sua convivência, garantindo que a estrutura social promova o bem de seus membros sem ferir as liberdades individuais. Portanto, a visão de Rawls remete à relação entre liberdade individual e a capacidade de autogoverno (autonomia) típica do pensamento liberal moderno.

Enunciado

Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de pessoas que em suas relações mútuas reconhecem certas regras de conduta como obrigatórias e que, na maioria das vezes, agem de acordo com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas quando está planejada para promover o bem de seus membros, mas quando é também efetivamente regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma sociedade na qual todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo princípio de justiça. RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado). A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual aspecto do pensamento moderno?

Alternativas

  • A)

    A relação entre liberdade e autonomia do Liberalismo.

    Resposta correta
  • B)

    A independência entre poder e moral do Racionalismo.

  • C)

    A convenção entre cidadãos e soberano do Absolutismo.

  • D)

    A dialética entre indivíduo e governo autocrata do Idealismo.

  • E)

    A contraposição entre bondade e condição selvagem do Naturalismo.

Resolução comentada

O texto de John Rawls descreve os fundamentos de uma sociedade bem-ordenada, caracterizada pela cooperação mútua sob regras de conduta que são reconhecidas como obrigatórias e por uma concepção pública de justiça aceita por todos. Esse pensamento insere-se na tradição do Liberalismo contemporâneo, que resgata e atualiza a ideia do contrato social. O ponto central é a autonomia dos indivíduos: as pessoas, enquanto seres livres e racionais, são capazes de pactuar princípios de justiça que regulem sua convivência, garantindo que a estrutura social promova o bem de seus membros sem ferir as liberdades individuais. Portanto, a visão de Rawls remete à relação entre liberdade individual e a capacidade de autogoverno (autonomia) típica do pensamento liberal moderno.

  • Correta. (A) O Liberalismo moderno fundamenta a legitimidade política na autonomia do indivíduo. Rawls propõe que a justiça seja fruto de um consenso entre pessoas livres e iguais, estabelecendo uma conexão direta entre o exercício da liberdade e a criação de leis autônomas.
  • Incorreta. Operação lógica de subtração da moralidade: o aluno opera PoderMoral=Racionalismo\text{Poder} - \text{Moral} = \text{Racionalismo}. Por exemplo: o aluno ignora que Rawls define a sociedade como regulada por uma "concepção pública de justiça", que é intrinsecamente um conceito moral e ético, e não apenas uma técnica racional de exercício do poder.
  • Incorreta. Operação lógica de soma indevida: o aluno calcula Regras Obrigatoˊrias+Soberania Vertical=Absolutismo\text{Regras Obrigatórias} + \text{Soberania Vertical} = \text{Absolutismo}. Por exemplo: o aluno confunde a existência de normas obrigatórias com a submissão a um monarca absoluto, desconsiderando o trecho que exige que "todos aceitem" o princípio de justiça de forma recíproca.
  • Incorreta. Operação de inversão dialética: o aluno substitui o operador Consenso Muˊtuo\text{Consenso Mútuo} pelo operador Imposic¸a˜o Autocraˊtica\text{Imposição Autocrática}. Por exemplo: o aluno identifica a organização social como algo vindo de um governo autocrata, enquanto o texto de Rawls enfatiza a aceitação mútua entre os próprios cidadãos.
  • Incorreta. Operação de confusão conceitual: o aluno troca o conjunto {Instituic¸a˜o Polıˊtica}\{ \text{Instituição Política} \} pelo conjunto {Instinto/Natureza}\{ \text{Instinto/Natureza} \}. Por exemplo: o aluno associa a ideia de "bem dos membros" à bondade natural do homem selvagem, ignorando que Rawls trata de uma sociedade complexa e regulada por regras artificiais de justiça.

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